Nos encontramos en las puertas de Jerusalén, año 33. Congregados junto con una gran multitud, esperamos la llegada de Jesús de Nazaret, quien viene para celebrar la Pascua junto con sus apóstoles y seguidores. Jesús tiene un gran número de seguidores, pero también enemigos entre las autoridades.
Se va a celebrar la Última Cena y nuestro objetivo es poder acercarnos lo máximo posible a Jesús de Nazaret en esta cena. Sentarnos lo más cerca posible, junto con el resto de compañeros de nuestra comunidad de seguidores, llegados desde otros pueblos y aldeas de alrededores.
Esta es la reseña de Ierusalem: Anno Domini , un juego de mesa de la editorial Devir. Para 1 a 4 jugadores, para jugar a partir de 12 años de edad, en partidas de 90 minutos aproximadamente.
Tabla de Contenidos
Datos básicos
- Editorial: Devir
- Autor: Carmen García Jiménez
- Arte: Enrique Corominas, La Draws
- Duración de una partida: 90 minutos
- Edad (indicada en el juego): +12 años
- Cantidad de jugadores: de 1 a 4 jugadores
- Tipo de juego: Eurogame, Card driven, Colección, Colocación de trabajadores, Construcción de mazos.
¿Qué contiene el juego?
- 1 Tablero central grande
- 1 Loseta de Jesús y 12 fichas de Apóstoles (en 4 colores)
- 90 fichas de recursos (30 de Piedra, 30 de Pan y 30 de Peces)
- 1 ficha de Sanedrín y 7 losetas de Sentencia de Sanedrín
- 28 losetas de Parábolas
- 50 fichas de Ofrenda y 15 losetas de Símbolos
- 60 fichas de Denarios
- 23 cartas de Mahane y 10 cartas de Año XXIII
- Para los 4 jugadores:
- 4 tableros personales
- 4 losetas de Iluminación y 4 losetas de bloqueo de Almacén
- 4 mazos de cartas iniciales
- 32 fichas de Favor
- 4 cartas de ayuda para partidas a 3-4 jugadores (y 2 cartas de ayuda para partidas a 1-2 jugadores)
- 4 fichas de puntuación, una por color; y 4 fichas de favores, una por color
- 60 Seguidores (15 de cada color)
- Solo para partidas en solitario o a 2 jugadores: 2 mazos de 10 cartas especiales para partidas a dos jugadores, 8 losetas adicionales de Sentencia de Sanedrín (solitario), 25 cartas de Barrabás (solitario)
- 1 Reglamento
¿Cual es el objetivo del juego?
Ser el jugador con más puntos de victoria (a partir de ahora, PV) al final de la partida.
Esos PV se obtendrán de 4 apartados diferentes: Losetas de Parábolas obtenidas +
Seguidores situados en la Última Cena + Fichas de Ofrenda + Loseta de Iluminación.
Preparativos
Como en muchos juegos, Ierusalem: Anno Domini tiene, por una parte, un tablero central donde todos los jugadores desarrollarán sus acciones. Y además, cada jugador tiene un tablero personal con sus recursos, cartas jugadas, etc.
Tablero central
La preparación del tablero central es tan sencilla como seguir los pasos indicados en el reglamento. Os enseñamos el aspecto que tendrá tras la preparación: recursos a un lado del tablero, Jesús en el centro de la mesa, las cartas de Mahane y Año XXIII en sus espacios correspondientes, etc.
Tablero personal
Además de preparar el tablero central, cada jugador preparará frente a sí su tablero individual, con su mazo de cartas, sus fichas de favor, seguidores… y un reparto inicial de 4 Denarios, y 1 recurso de cada tipo. Así como otros detalles explicados en el reglamento. Así quedaría el tablero del jugador verde:
¿Cómo jugar?
Explicamos cómo jugar una partida de 3-4 jugadores. El juego incluye además modo para 2 jugadores con algunos cambios, y modo en solitario, con campaña incluida. Respecto a la versión para 2 jugadores, en este comentario dejé mis impresiones y opinión tras probarla.
Este juego se juega por turnos, en sentido horario. En su turno, un jugador realiza 4 pasos, por orden:
- Jugar una carta de la mano
- Visitar a un apóstol (Opcional)
- Comprar una carta de Mahane (Opcional)
- Reponer la mano de cartas
Explicamos cada paso con más profundidad:
1) Jugar una carta de la mano
El jugador activo, al comienzo de la partida, habrá barajeado su mazo de cartas personal y robado 5 cartas para formar su mano. En este paso, el jugador juega una de las 5 cartas de su mano, colocándola en uno de los 3 espacios de su tablero personal. Si ya hay una carta en un espacio, puede jugar la nueva carta encima, dejando a la vista el icono de ubicación de la carta anterior. De hecho, DEBES ir acumulando cartas apiladas: en el paso 2 lo entenderás.
Y después, resuelve la carta jugada, realizando la acción de Ubicación (icono superior izquierdo) y la acción/es de Seguidor (iconos inferiores). Luego explicamos todas las acciones que pueden realizarse en el juego.
Nota: una vez en toda la partida, un jugador puede elegir NO jugar carta y en su lugar, usar la ficha de Iluminación (la loseta con las dos palomas que tenéis justo en la siguiente foto). Hacer esto le permite llevarse inmediatamente uno de los beneficios de los Apóstoles (más tarde veréis cuáles son éstos). Eso sí: jugar esta ficha conlleva perder los 5 PV que otorga a quien NO la gaste.
2) Visitar a un apóstol
Acción opcional. Fíjate que en el tablero central tenemos 3 hileras de apóstoles. Si en tu tablero personal tienes, en uno de tus 3 espacios de cartas, cartas con la misma combinación de símbolos EN ORDEN que hay bajo una hilera de apóstoles, puedes colocar uno de esos apóstoles en la mesa de la última cena. También se puede usar una ficha de favor recibido en vez de una de esas cartas.
Al colocar un apóstol, eliges cualquier silla alrededor de la mesa. Y además, según su color, ejecutas inmediatamente su beneficio.
Los beneficios son distintos para cada color de apóstol, que recordamos que son 4: morados, blancos, naranjas, y Judas. En el reglamento se explica cada beneficio, pero en todos los casos son acciones positivas para el jugador que ha conseguido visitar al apóstol.
Una vez colocado el apóstol y resuelto su beneficio, el jugador obtendrá tantos PV como puntos del apóstol indiquen las cartas usadas en la secuencia. En la imagen de ejemplo son 9 puntos (cada carta tiene 3, en el círculo verde). Los sumará de inmediato en el track que rodea el tablero central, avanzando su ficha.
- Una vez resuelto todo, el jugador descarta las cartas iniciales usadas, dejándolas boca arriba sobre su pila de descarte. Si ha usado cartas de Mahane o Año XXIII, o fichas de favor, las retira del juego.
- Si un jugador completa una secuencia de apóstol, y todos los apóstoles de ese color ya están sentados en la mesa, se llevará los PV pero no recibirán el beneficio de ese apóstol.
3) Comprar una carta de Mahane
Acción opcional. El jugador puede pagar 2 denarios para comprar una carta de Mahane (viene a ser el mercado de este juego). Puede ser una de las dos cartas visibles, o la primera carta del mazo. Tras comprarla, la coloca en su mano, sin resolver sus acciones.
4) Reponer la mano de cartas
Simplemente, consiste en volver a tener 5 cartas en la mano. Si el jugador tiene menos, robas hasta tener 5. Si tiene más de 5 cartas, descarta las sobrantes, a su elección.
Las acciones que se pueden realizar
En el Paso 1 decíamos que al comienzo de su turno, el jugador juega una carta y ejecuta sus acciones. ¿Y qué acciones puede haber en las cartas? ¡Muchas! Hay 5 acciones de Ubicación y 12 de Seguidor. Las explicamos brevemente:
Acciones de ubicación
Todas las cartas de juego nos permiten activar una de las 5 ubicaciones disponibles. Son las 5 zonas que están a la izquierda del tablero central, mira:
- Mercado: permite comprar o vender recursos según los valores indicados en el mercado (ojo: no puedes tener más recursos de los que quepan en tu almacén personal), Ó, en vez de eso, adquirir 1 carta de Mahane pagando 1 Denario (son cartas que incluyen 2 acciones, frente a las cartas iniciales que solo incluyen 1)
- Desierto: cogemos tantas piedras como seguidores tenemos aquí, y las guardamos en el almacén.
- Monte: cogemos tantos panes como seguidores tenemos aquí, y las guardamos en el almacén.
- Lago: cogemos tantos peces como seguidores tenemos aquí, y las guardamos en el almacén.
- Templo: permite enviar seguidores desde tu almacén a las ubicaciones (desierto, monte o lago) que tengan espacios disponibles, pagando un coste en Denarios (en la imagen veis el coste, 1 Denario al desierto, 2 al monte, 3 al lago). Máximo 3 seguidores del mismo jugador en cada ubicación.
Acciones de seguidor
Decíamos que todas las cartas tienen 1 acción de ubicación. Pero además, las cartas tienen una o más acciones de seguidor (las iniciales 1 acción, las de Mahane 2 acciones, las de Año XXIII 3 acciones). Explicación breve:
Escuchar una Parábola: en el tablero central tenemos 7 pilas de Parábolas, y cada pila tiene encima las más valiosas en puntos. Cada pila tendrá tantas parábolas como jugadores/as. Al realizar esta acción, te llevas la loseta superior de la primera pila (sucesivamente, si realizas esta acción, cogerás de la pila 2, de la 3… hay que ir en orden). Así que aquí se lleva más puntos el primero en coger loseta de cada pila. La dejas en tu tablero individual, que tiene huecos para ello.
Ir a la cena: coges un seguidor tuyo de la ubicación donde más seguidores tengas, y lo colocas en un espacio vacío de la zona de la última cena (no en la mesa, claro, ahí van solo los apóstoles). Al hacer esto pagas recursos (los que estén en la fila y columna del espacio elegido), y si el espacio donde colocas tu seguidor tiene recompensa, te la llevas.
Ser invitado a la cena: igual que la acción anterior, pero sin pagar recursos.
Hacer un favor: entregas una de tus 8 fichas de favor al jugador que quieras, y a cambio ganas una carta de Año XXIII (las más potentes, tienen 3 acciones), y además avanzas tu ficha en el track de favores del tablero central, consiguiendo las recompensas de la casilla a donde avanzas (que son PV y, en dos casillas, retirar la loseta que te tapa huecos de almacén, y en otra ganas 2 Denarios). Quien recibe el favor, se lleva de inmediato los beneficios de la cara visible y luego la gira, mostrando la cara con el símbolo de ubicación.
Llamar a un Seguidor: coges un seguidor de tu almacén y lo colocas gratis en cualquier ubicación (zona izquierda del tablero central: desierto, monte o lago). Máximo 3 seguidores de tu color en una ubicación.
Cambiar de sitio: para cambiar un seguidor que tengas colocado en la zona de la Última Cena, en otro espacio vacío de esa zona, sin pagar el coste del nuevo espacio.
Activar Mercado o Templo: para activar cualquiera de esas 2 ubicaciones.
Obtener Denarios o recursos: tan sencillo como ganar los Denarios o recursos indicados en la carta.
Redistribuir: quitas todas las cartas de tus 3 espacios del tablero personal, y las colocas de nuevo en el orden que quieras. Te puedes descartar de hasta 3 cartas. Esta acción es perfecta para conseguir secuencias de símbolos que te permitan visitar a un apóstol, y si lo consigues en este momento, lo resuelves de inmediato.
Asamblea de Sanedrín: el jugador avanza un espacio la ficha de Sanedrín, y si llega a una loseta de sentencia, la puntúa de inmediato. Este jugador consigue todos los puntos indicados, y el resto, la mitad, redondeando hacia abajo.
Mahane: puedes robar la carta superior del mazo de Mahane, o coger cualquiera de las 2 visibles, sin pagar coste.
Año XXIII: robas, sin pagar, una carta del mazo del Año XXIII, y la colocas en tu mano.
Final de la partida y ganador/a
Según lo explicado antes, iremos jugando por turnos, con cada jugador realizando los 4 pasos de su turno, ejecutando las acciones de la carta que juegue en cada turno, etc.
La partida termina de inmediato cuando la ficha de Sanedrín (la de la corona de espinas) llega al final de su marcador. Esto puede ocurrir de 2 maneras:
- Durante la partida normal, a medida que los jugadores realicen la acción “Asamblea de Sanedrín“, que provoca avanzar 1 casilla en este marcador.
- O si un jugador coloca TODOS sus seguidores en los espacios de la Última Cena, en ese momento movemos la ficha de Sanedrín en el último espacio y la partida termina.
Añadir aquí que otra regla del juego dice que cuando los 12 apóstoles están ya sentados en la mesa, a partir de ese momento, al comienzo de cada turno, la ficha de Sanedrín avanza 1 casilla. Esto acelera por tanto llegar al final.
Ya con la partida terminada, toca hacer un añadido final de puntos. Cada jugador sumará los puntos obtenidos de los 4 aspectos que explicamos a continuación, que se suman a los puntos que ya ha ido ganando durante la partida, avanzando en el track que rodea el tablero:
- Losetas de Parábolas obtenidas: según cuántas Parábolas tienes, sumas unos PV en este momento (máximo 18 PV si has conseguido las 7 Parábolas, mira la tabla de puntos en la imagen de Parábolas que he puesto antes)
- Seguidores situados en la Última Cena: cada jugador sumará PV por cada seguidor que tiene colocado en la zona de la Última Cena. En concreto, gana los PV del apóstol, o de Jesús, si está justo pegado a ellos. El siguiente, ganará 1 PV menos, y así sucesivamente. Se entiende mejor con la imagen de abajo (¡ojo! Quien acabe junto a Judas, RESTARÁ puntos).
- Fichas de Ofrenda: obtienes +1 PV por cada ficha de ofrenda de tu almacén.
- Loseta de Iluminación: quien aún conserve la loseta de iluminación, gana +5 PV.
Tras sumar todos los PV, el jugador que haya obtenido una mayor puntuación ganará la partida.
En caso de empate, ganará aquel de entre los empatados que aún conserve la loseta de Iluminación en su tablero personal. Si el empate persiste, ganará aquel que haya hecho más favores. Si todavía persiste el empate, se comparte la victoria.
Comentarios
Ierusalem: Anno Domini es un juego diferente a los demás, por varios motivos. El más importante, el que más está dando que hablar en redes sociales o en foros de juegos: la temática. El juego es un eurogame puro y duro (conseguir recursos, colocar trabajadores, gestionar tus cartas…), pero los que jugamos mucho a este tipo de juegos, estamos acostumbrados a temáticas como las de gestionar granjas o poblados (con ovejas, vacas, granjeros, alimentos…) o gestionar planetas (con minerales como recursos, astronautas como trabajadores), etc.
Pero que la temática sea la Última Cena, Jerusalén, Jesús y los Apóstoles, con Parábolas, Sanedrín, seguidores de Jesús… desde luego es una apuesta atrevida y diferente. Además, la autora, Carmen García Jiménez, es teóloga (vamos, que domina este tema y lo ha querido trasladar al juego). Que además es su primer juego, su debut como creadora. En este punto he de decir que no parece que sea su primer juego, porque ha conseguido crear un juego muy redondo, un muy buen eurogame con muchas pequeñas mecánicas en el mismo juego. Será su primer juego pero se nota que ha jugado a muchos eurogames, seguro.
Mi opinión personal: me gusta la temática, y creo que es muy disfrutable, seas creyente o no. Al fin y al cabo, la temática es histórica. Independientemente de que puedas ser ateo o no, la historia de las religiones existe y está ahí. Y si disfrutas de novelas y peliculones como El nombre de la rosa, o videojuegos como Assassins Creed, esto es lo mismo. Productos con temática religiosa, disfrutables para todos los públicos.
Entremos en la mecánica: el juego es de dificultad media. Quien juega habitualmente a eurogames lo verá de hecho bastante sencillo de entender. Para novatos en cambio, puede impresionar un poco un manual tan largo. No es un juego ideal como juego de entrada a esta afición, pero sí para aficionados ya un poco más experimentados.
Al final, en tu turno no haces más que elegir una carta de tu mano, y jugarla. Lo único que tiene el juego son muchas posibles acciones, así que tendrás que pensar bien cuáles te convienen más. Puedes optar por una estrategia de ir deprisa y corriendo a por las Parábolas, puesto que es una “carrera” donde quien se lleva la primera de cada pila, obtiene más puntos. Y además cuantas más consigas, más puntos tendrás también al final.
Pero también necesitas ir llevando a tus seguidores a la Última Cena, donde se repartirán muchos puntos al final de la partida. Tendrás que ir consiguiendo recursos con los que pagar esos espacios en la Última Cena, teniendo además la perspicacia de colocarlos en los sitios más cercanos a Jesús y a los apóstoles, y evitando acabar junto a Judas, pues resta puntos. Durante la partida podrás además cambiar seguidores de espacio, perjudicando a algún rival y beneficiándote tú.
Además el juego tiene gestión de cartas, intentando conseguir las combinaciones de cartas necesarias para activar apóstoles, que dan beneficios muy potentes. Y encima, tiene el sistema de mejora de mazo personal, ya que conseguir cartas de Mehane y, sobre todo, de Año XXIII, es algo muy potente, pues cada una te permite hacer más acciones en tu turno.
Y más cositas: el típico mercado para comprar y vender recursos, según qué necesites. El marcador de Sanedrín que también da puntos a quien mejor sepa gestionarlo. Las ubicaciones donde tendrás que ir colocando a tus seguidores como mejor te convenga… etc.
Ah, y una mecánica muy original y muy divertida en el juego: los favores. Una acción donde ayudas a un jugador rival (¡nooo!) pero, a cambio, los beneficios son muy potentes: una carta de Año XXIII (las más fuertes), y puntos inmediatos.
Desde luego, para amantes de los eurogames, como yo (es mi tipo de juego favorito), Ierusalem: Anno Domini es una maravilla. De esos juegos donde puedes hacer muchas cositas diferentes, de distintos tipos: recursos, cartas, trabajadores, Parábolas, favores… muchas cosas a realizar, muchas decisiones que tomar. Cada turno será vital, hay que aprovecharlos bien.
Como en casi todos los juegos de recursos y colocar trabajadores, es más divertido cuantos más jugadores jueguen. Siempre será más difícil y emocionante tener que “pelearte” por los mejores espacios en la Última Cena contra 3 jugadores rivales, que no solo contra 1. Aunque el juego incluye reglas especiales para 2 jugadores y para 1 jugador (¡con campaña incluida!), así que se agradece que la autora haya pensado tanto en la escalabilidad del juego.
El arte del juego me parece una delicia, la ilustración de la portada del reglamento, el diseño del tablero central… es muy bonito. Los materiales son de calidad, con todas esas fichas de madera para los recursos, los apóstoles… que, además, gracias a las pegatinas, quedan con muchos detalles y coloridos (aunque, eso sí, antes de la primera partida te tocará poner muuuchas pegatinas: esa tarde no hagas planes). La loseta de Jesús es muy resistente, y los tableros de gran grosor y calidad.
La duración es muy estándar y adecuada para un eurogame: 90 minutos aproximadamente, no se hace largo para nada. Y la edad es de unos +12 años, ya que por temática, y por dificultad (media), no es un juego para jugar con niños menores de esa edad.
A fecha de hoy, el juego lleva pocos días a la venta y está teniendo una acogida buenísima: buenas opiniones, un 8,5 de nota en la BGG, alabanzas hacia la autora… y estoy de acuerdo con estas buenas críticas. Si te gustan los eurogames, y si no tienes ningún problema con la temática (a pesar de que haya dado que hablar) este juego es un acierto seguro. Y por eso se lleva el sello Juegazo Padres Frikis.
Sello “Juegazo Padres Frikis” concedido: 100% recomendable
Otorgamos el sello “Juegazo” de Padres Frikis a aquellos juegos que hemos probado, jugado varias partidas, nos han encantado y ya forman parte de nuestros imprescindibles.
Gran reseña, super completa. Mil gracias!!
Por cierto, lo soléis jugar a 2? Funciona bien? Es que me llama la atención, pero suelo jugar casi siempre con mi señora esposa y pocas veces en grupo (sobre todo estos duretes) y hay gente que dice que ese modo no merece tanto la pena.
Abrazo!
¡Hola Jorge! Justamente ayer jugué por primera vez a dos jugadores, y dejo aquí comentarios al respecto, y de paso que sirva como ampliación de la reseña (gracias por lo de “Gran reseña”) 😀
Creo que Ierusalem funciona muy bien a 2 jugadores, la autora incluyó cambios en especial para 2 jugadores que funcionan de maravilla. A pesar de que desaparecen los favores (lógico, porque en 2 jugadores, siempre le harías el favor al mismo jugador, cuando la gracia de eso es elegir entre varios), lo cual es una parte muy chula del juego.
En su lugar, se ha añadido una mecánica de seguidores amigos, de manera que todos los seguidores de los 2 colores que no juegan, ya están sentados en la mesa de la Última Cena, y puedes moverlos y recolocarlos para ganar muchos puntos, en unas acciones muy potentes que no existen para partidas de 3-4 jugadores.
Todo lo demás básicamente es igual: las mecánicas de llamar seguidores a ubicaciones, luego llevarlos a la Última Cena, escuchar parábolas, el Sanedrín, el mercado y templo, visitas a apóstoles… todo igual.
Con todo esto, el juego creo que es más divertido a 3-4 jugadores, pero como cualquier Eurogame, puesto que siempre va a ser un reto mayor superar a más rivales, competir contra más gente a la hora de coger las parábolas (que es una parte de la mecánica que es como una “carrera” por ser más rápidos para conseguirlas), etc. Pero dentro de que es mejor cuantos más jugadores, la versión a 2 jugadores, con los cambios implementados, funciona realmente bien y también es muy recomendable.
Gran reseña. y gran duda existncial… entre este y LACRIMOSA cual es mas completo y cual crees que funciona mejor en un grupo de 3 competitivo ? De tematica siendo Cinefilo me molan ambos ja